Tấu chương trung hiện thế Phật tử viết làm "Bi hoài", bỉ thế Phật tử viết làm "Phật tử".
Quỷ Vương thật là không có cùng "Phật tử" cứng đối cứng tất yếu, nếu sự tình đúng như nàng theo như lời như vậy, Vong Xuyên cùng hàn Giang Âm dương giao hội, kia nàng chỉ cần nhảy xuống hàn giang, chờ đợi "Phật tử" biết khó mà lui liền có thể.
Người sống không thể đụng vào Vong Xuyên, nếu không này sinh hồn liền sẽ bị Vong Xuyên con sông mang về Minh Phủ bờ đối diện.
Nhưng thế gian lại luôn có một ít người, dám vì hồng trần xả thân, đó là biết rõ phía trước không đường chính là tuyệt đồ, cũng như cũ sẽ vì phàm trần chúng sinh đi xông vào một lần.
Cho nên, trên đời này chỉ có một bi hoài, trên đời này cũng chỉ có một vị "Bạch y Phật tử".
Mặc kệ là ảo cảnh nội "Phật tử" vẫn là ảo cảnh ngoại bi hoài, tại ý thức đến nữ hài đó là phá cục mấu chốt sau, bọn họ liền một trước một sau nhảy vào Vong Xuyên, không chút do dự, nghĩa vô phản cố.
Ảo cảnh nội "Phật tử" là vì cứu vớt chim đừng đều muôn vàn bá tánh, mà bi hoài lại là ở nữ hài tự nói vừa ý thức đến thân phận của nàng.
―― khí vận chi tử.
Vị kia mệnh đồ nhấp nhô, chết vào Huyền Vi thượng nhân tự Kiếm Tôn trong tay tập đến Thiên Cương dưới kiếm khí vận chi tử.
Cũng chỉ có vị kia Thiên Đạo chi tử, mới có thể dùng ra như vậy kinh tuyệt hồng trần kiếm.
Bi hoài không có hao phí lâu lắm thời gian liền nghĩ kỹ trong đó mấu chốt, Kiếm Tôn nếu là chỉ dẫn bọn họ một đường tìm được nơi này phía sau màn người, nhất định sẽ đem mấu chốt nhất manh mối đưa đến bọn họ bên người.
Mà về phương diện khác, bi hoài cũng sớm đã ở trong lòng có điều hoài nghi, vì cái gì Thần Châu đại lục nhiều như vậy tu sĩ, chỉ có bọn họ ở trở lại quá khứ khi bảo lưu lại ký ức?
Phật gia chú ý luân hồi nhân quả, bởi vậy bi hoài sớm đã hoài nghi, ở kia thiên địa huỷ diệt "Đời trước" trung, bọn họ này đó trở lại quá khứ người có phải hay không sớm đã cùng khí vận chi tử mệnh quỹ sinh ra gút mắt cùng liên lụy?
Nhưng nếu là như thế, khí vận chi tử là như thế nào biến thành quỷ vương? Thật sự là bởi vì bị Huyền Vi thượng nhân giết chết, nàng mới có thể sinh ra như vậy đại oan khuất, ngưng tụ khởi như thế đáng sợ oán lực sao?
"Phật tử" thân là người trong cuộc, có lẽ còn thấy không rõ, nhưng đứng ở ảo cảnh ở ngoài bàng quan bi hoài lại không như vậy cho rằng.
Khí vận chi tử có thể dùng ra như vậy xán liệt kiếm ý, chứng minh nàng tuyệt phi giậm chân tại chỗ, lòng có tích tụ người. Tử vong cố nhiên đáng sợ, nhưng tử vong không đến mức làm có được loại này kiếm quang người đánh mất ý chí cùng tự mình.
Kia rốt cuộc là vì cái gì? Khí vận chi tử lại muốn làm cái gì?
Bi hoài cùng mặt khác người bất đồng, mặc kệ là Ma Tôn vẫn là yêu chủ, bọn họ ở không gặp được khí vận chi tử trước đều chỉ đem khí vận chi tử coi như một cái "Thiên Đạo khí vận" tượng trưng. Cho dù là vô ý thức, nhưng so với khí vận chi tử bản thân, bọn họ sẽ càng để ý khí vận chi tử sinh tử sở đại biểu ý nghĩa ―― bởi vì khí vận chi tử cả đời trôi chảy với không, cũng đại biểu cho này thế Thiên Đạo vận chuyển lưu sướng với không.
Nhưng bi hoài so với "Khí vận chi tử" thân phận, hắn càng để ý chính là đỉnh cái này tên tuổi người. Ở bi hoài xem ra, đối phương tuyệt không gần chỉ là một cái Thiên Đạo ký hiệu, mà là một cái độc lập, có được tư tưởng người.
Nàng có chính mình hỉ nộ ai nhạc, có chính mình nhấp nhô thả gian nan cả đời.
Loại này ý tưởng đối với mắt với thiên địa cùng đại cục người mà nói đại khái là có chút làm ra vẻ, nhưng đây là người xuất gia từ bi, đây là Phật môn Phật tử tầm mắt.
Phật môn độ hóa thương sinh, cũng tuyệt không gần chỉ là hướng tới vũng bùn trung giãy giụa người vươn một bàn tay. Không đi đọc lấy người khác cả đời, lại nói gì mà đến cứu rỗi cùng siêu độ?
"A di đà phật." Bi hoài bình tĩnh mà tẩm nhập Vong Xuyên con sông bên trong, nhưng đại để là bởi vì thân ở ảo giác, hắn cũng không có cảm thấy không khoẻ cùng khó nhịn.
Nhưng quá khứ "Phật tử" lại rõ ràng cùng hắn bất đồng, cơ hồ là ở tiến vào Vong Xuyên nháy mắt, hắn bình tĩnh mặt mày liền xuất hiện cứng đờ chi sắc, "Phật tử" che miệng lại, làm như cảm thấy hít thở không thông thống khổ.
Nhưng là, tu sĩ sớm đã tu ra đan điền khí hải, bên trong phủ tự sinh thanh khí, lại như thế nào bởi vì kẻ hèn chết đuối mà cảm thấy hít thở không thông đâu?
"Phật tử" không muốn ngồi chờ chết, hắn nhanh chóng theo quang hướng tới phía trước bơi đi. Ở đen nhánh lạnh băng đáy nước, nơi xa tản ra ánh sáng nhạt hồn linh quả thực giống ban đêm ánh sáng đom đóm giống nhau rõ ràng.
Khí vận chi tử tựa hồ quay đầu lại nhìn "Phật tử" liếc mắt một cái, lại không có dừng lại, ngược lại gia tốc hướng phía trước phương bơi đi. "Phật tử" đi theo nàng phía sau, bi hoài lại chú ý tới "Chính mình" trên người dật tràn ra đại lượng kim sắc hạt.
Những cái đó kim sắc bụi ở trong nước phiêu tán, mơ hồ có quang ảnh chợt lóe mà qua. Bi hoài thấy chi, trong mắt liền hiện lên hiểu rõ chi sắc, hắn rốt cuộc ý thức được ngàn năm trước "Chính mình" quên mất này hết thảy nhân quả.
Vong Xuyên dòng nước tẩy rớt "Phật tử" ký ức, những người đó thế gian vướng bận cùng tưởng niệm, chẳng sợ không uống canh Mạnh bà, cũng sẽ lưu tại bờ đối diện.
Bọn họ xuyên qua lạnh băng dài dòng dòng nước, phá thủy mà ra nháy mắt, trước mắt đột nhiên sáng ngời, tươi đẹp như hỏa màu đỏ đậm bá đạo vô cùng mà chiếm cứ trước mắt có thể thấy được toàn bộ tầm nhìn, lâm li mà lại thê tuyệt địa thiêu đốt.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!