Từ Trường Thọ lập tức minh bạch, đây là từ cam lão tổ ở hướng hắn truyền thụ công pháp.
Chân chính lợi hại công pháp, là không có văn tự cùng ngọc giản ghi lại, đều là truyền miệng tâm thụ.
Từ cam hướng Từ Trường Thọ truyền thụ công pháp, đồng dạng là dùng truyền miệng tâm thụ phương pháp, chẳng qua, hắn đem công pháp dấu vết ở Từ gia trong huyết mạch, cách đại truyền thụ, đều không phải là cái loại này mặt đối mặt truyền miệng tâm thụ.
Có thể làm được điểm này, đủ để thuyết minh, Từ gia lão tổ từ cam thực lực, đã đạt tới vượt quá Từ Trường Thọ tưởng tượng nông nỗi.
Ong……
Ngay sau đó đều là cái thứ hai tự phù, cái thứ hai tự phù là một cái cổ xưa "Đạo" tự.
"Đạo" tự tiến vào Từ Trường Thọ trong óc nháy mắt, nó âm phù cũng lần lượt ở trong đầu vang lên.
Loại cảm giác này phi thường kỳ diệu, tựa như đi theo tư thục tiên sinh dạy học, tiên sinh chỉ vào nào đó tự, truyền thụ học sinh âm đọc.
Nhưng này so tư thục tiên sinh truyền thụ đến càng khắc sâu, loại này truyền thụ thẳng đánh linh hồn, nghe một lời, đọc một chữ, liền minh khắc thần hồn trong vòng, vĩnh viễn vô pháp quên.
Ong ong ong……
Phù đạo giả, thiên địa chi đạo cũng.
Đạo khả đạo, phi thường đạo, phù nhưng phù, phi thường phù.
Đạo giả, vạn vật chi căn nguyên ngươi.
Phù giả, nói chi cụ tượng giả cũng.
Phù vì nói chi động.
Nói vì phù chi dùng.
Phù tái với nói, mới là trí lý.
……
Từ Trường Thọ trong đầu, không ngừng xuất hiện, từng bước từng bước tự phù, Từ Trường Thọ bắt đầu căn cứ văn tự, đi lý giải tự phù ý tứ.
Thực mau, Từ Trường Thọ phát hiện, lão tổ hướng hắn truyền thụ không phải nào đó công pháp, nào đó thần thông, hoặc là nào đó vẽ bùa phương pháp.
Mà là ở hướng hắn truyền thụ một loại đạo thống.
Từ gia lão tổ hướng hắn truyền thụ đồ vật thực toàn diện, trong đó bao gồm 《 đại đạo phù kinh 》, vẽ bùa tâm đắc, đối đạo pháp lý giải, cùng với phù đạo kết hợp vận dụng.
Nói ngắn gọn, Từ gia lão tổ hướng Từ Trường Thọ truyền thụ, chính là vô thượng phù đạo đạo thống.
Tiếp nhận rồi này đó tự phù, Từ Trường Thọ mới biết được, trước kia chính mình đối linh phù hiểu biết, quá mức hẹp hòi.
Nguyên lai hắn cho rằng, phù đạo, chính là dùng bút, trên giấy vẽ bùa, họa ra đủ loại linh phù.
Dùng nét bút phù, thật là vẽ bùa một loại biểu hiện hình thức, nhưng này cũng không thể đại biểu phù đạo.
Chân chính phù đạo, là "Phù" cùng "Đạo" kết hợp.
Chỉ có đem phù cùng nói chân chính mà kết hợp, mới là chân chính phù đạo.
Cử cái đơn giản ví dụ, tỷ như nói: Hỏa Lôi phù.
Ở Từ Trường Thọ phía trước vẽ bùa kiếp sống trung, Hỏa Lôi phù, tuyệt đối là lực công kích nhất khủng bố linh phù.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!