Thiên địa vạn vật vận chuyển, vận mệnh chú định đều có quy luật nhưng theo.
Có người thuận theo tự nhiên, đem nó viết thành nói, có người đem nó coi như gông xiềng, muốn đánh vỡ.
Đương chư thiên vạn giới có Thiên cung, khí vận công đức dẫn bằng xi
-phông mà đến.
Yên lặng ở hỗn độn mặt trái vực sâu biển lớn, cũng khuếch trương vô số lần, bao trùm ở Thiên cung bao phủ sở hữu thế giới.
Giống như âm dương cộng sinh.
Vực sâu biển lớn là một chỗ cực kỳ thần bí địa phương, chưa từng có người nào đặt chân quá nơi đó.
Nó chỉ tồn tại với ma chủ trong miệng, cùng tẩu hỏa nhập ma đại năng trong lòng.
Vân Diệp ở bước lên Thiên Đế đại vị phía trước, cũng chưa từng gặp qua vực sâu biển lớn, chỉ là nghe thấy.
Cho đến hắn ngồi trên Thiên Đế vị lúc sau, mới một thấy vực sâu biển lớn chân dung.
Đen như mực nước biển yên tĩnh không tiếng động, không ngừng cọ rửa "Mặt trái" cùng "Chính diện" biên giới.
Mỗi một đóa bọt sóng bọt biển, đều như là không cam lòng vong linh há to miệng, thất thanh tru lên, theo sau ở biên giới chỗ đâm dập nát.
Nhưng chúng nó người trước ngã xuống, người sau tiến lên, không hề hối ý.
Bởi vì chúng nó căm hận một khác mặt hết thảy, chúng nó là sở hữu sinh linh âm u nháy mắt, sở hữu tội ác ý nghĩ chợt loé lên, cũng là vô biên nghiệp chướng chung điểm.
Nhợt nhạt kim sắc đường ven biển phân cách hai mặt.
Vân Diệp hóa thân giá biển sao cô thuyền cùng Thư Dương đi tới nơi này.
"Đạo Tổ để lại Thái Thượng lão quân, Phật Tổ cũng để lại chuẩn bị ở sau, ta xem biến chư thiên không tìm được văn thánh cùng ma tổ, chỉ còn vực sâu biển lớn không đi tìm."
Về phạm "Kiêng kị" việc nhỏ, Vân Diệp thu quá đại giới liền tha thứ Thư Dương, rốt cuộc hai vợ chồng đầu giường cãi nhau giường đuôi cùng.
Đây là thường có sự.
"Mặc dù tìm được văn thánh, tác dụng cũng không lớn, tựa như đạo sĩ các hòa thượng đi rồi oai lộ, cũng không gặp nhị tổ đánh giết bọn họ."
Vân Diệp đối Thư Dương muốn tìm văn thánh ý tưởng là rõ ràng.
Nhưng hắn không quá xem trọng.
Luận ngữ trung có phụ vì tử ẩn, tử vi phụ ẩn, thẳng ở trong đó rồi.
Nói cách khác, văn thánh đối thân thân tương ẩn, cho nhau bao che là tán đồng, hơn nữa xưng là "Thẳng".
"Văn thánh cùng nhị tổ không giống nhau, nhị tổ là bẩm sinh sinh linh, văn thánh xuất thân Nhân tộc, hơn nữa hắn lý niệm càng chú trọng dục người.
Người làm công tác văn hoá hiểu được thời thế đổi thay, năm đó kia bộ lý do thoái thác đã sớm nên sửa lại, nếu hắn có thể bắt tay vươn tới, nói không chừng đều ra tân luận ngữ."
Thư Dương càng có khuynh hướng văn thánh tiếp thu tân lý niệm sau, sẽ đem không nghe lời đệ tử tất cả đều chém ch. ết.
Ấn văn thánh logic, cùng ta lý niệm tương đồng, ngươi có thể tự xưng là chúng ta người, không giống nhau, vậy không phải ta môn hạ.
Dị loại đương tru!
"Ta đi xem, ngươi không cần tới gần, tuy rằng bởi vì lưu hải cùng Giang Lưu Nhi duyên cớ, hắn chưa chắc sẽ đối với ngươi động thủ, nhưng muốn để ngừa vạn nhất."
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!