Thái Âm Sơn, nơi vốn là địa chỉ của Tử Linh Các.
Hai năm trước địa hoả Thái Âm Sơn bùng nổ, dưới uy lực xoay trời chuyển đất, Tử Linh Các bị huỷ diệt chỉ sau một sớm. Địa hoả kéo dài liên tục tháng trời mới chậm rãi lụi đi. Hai năm sau, thảm thực vật tươi tốt đã bao phủ núi tro, xanh mướt dạt dào. Địa hỏa làm cho địa vực xung quanh Thái Âm Sơn hoàn toàn thay đổi, cũng may Thái Âm sơn toạ lạc nơi hẻo lánh, phụ cận không có người ở, song cũng gây tử thương cho không ít loài động thực vật.
Sự sống nơi đây đã trải qua một lần thanh tẩy, sinh linh tân tạo sẽ càng mạnh mẽ hơn xưa.
Sau khi địa hoả bùng nổ, dưới Thái Âm Sơn hình thành thêm một linh mạch khiến cho linh khí xung quanh trở nên dồi dào. Nếu không xuất hiện môn phái Tu chân mới trong khu vực thì có lẽ ngàn năm sau sẽ nuôi dưỡng ra biết bao linh thú thiên địa và giống loài tân sinh.
Ân Hàn Giang lựa chọn địa điểm này là bởi Thái Âm Sơn nằm ở nơi vắng vẻ, đại chiến diễn ra sẽ không ảnh hưởng đến nhân loại thế tục. Tuy thảm thực vật nơi đây tươi tốt nhưng sau thảm họa, sự sống mới còn chưa ra đời, sẽ không gây nhiều thương vong vô tội.
Cho dù khi ấy cuồng si, trong lòng ngập tràn thù hận, Ân Hàn Giang vẫn theo bản năng lựa chọn cách thức ít làm hại đến Nhân giới nhất.
Bao nhiêu năm qua y luôn dõi nhìn Văn Nhân Ách, tuy không thông không hiểu nhưng rất nhiều quan niệm vẫn vô thức thay đổi dưới sự ảnh hưởng của hắn.
Những môn phái tham dự lần này đều bị Chung Ly Khiêm uy hiếp, trong lòng bọn họ rõ ràng nhưng không dám nói ra, sau khi lén đến Thái Âm Sơn, xác định Ma đạo không giăng bẫy gì cả bèn tranh trước bày thiên la địa võng muốn một lưới bắt hết Ma đạo.
Khởi nguyên của trận đại chiến Chính Ma lần trước là do Huyền Uyên Tông – dưới sự quản thúc của Văn Nhân Ách
- đã bớt tự tiêu hao nội bộ, thế lực phát triển ngày một lớn mạnh. Tốc độ tu luyện của tâm pháp Ma đạo nhanh hơn Chính đạo nhiều, trong thời gian mấy chục năm ngắn ngủi, Huyền Uyên tông đã đạt được thực lực đủ để một tay chống lại toàn bộ Chính đạo.
Văn Nhân Ách càng là đệ nhất cao thủ Tu chân giới, không ai địch nổi.
Vì thế, Chính đạo bắt buộc phải áp chế thế đi lên của Ma đạo, tranh đoạt linh khí thiên địa hữu hạn. Đương nhiên, cũng là do cả cao thủ Chính đạo và Ma đạo đều đã tính toán đo lường kĩ càng chuẩn xác, chỉ có phát động cuộc chiến tranh này mới có thể lừa gạt Thiên đạo.
Chính đạo tùy tiện tìm một cái cớ để khai chiến, khi ấy, có một môn phái nhỏ không biết bị kẻ nào huyết tẩy, mọi người đều thống nhất là do Ma đạo làm bèn coi như phát súng mở màn đại chiến Chính Ma.
Nhưng đại chiến lần này không phải mệnh số nữa, mà là quyết tâm lấy lại công bằng của Ân Hàn Giang.
Năm đó Viên đàn chủ cấu kết với bại hoại Chính đạo, âm thầm bồi dưỡng thế lực của mình, hắn vừa chết thì liên lụy đến quá nhiều bí ẩn. Những khuất tất mà Ân Hàn Giang đào lên, mỗi cái đều có khả năng khiến một đại môn phái phải đổ danh dự ra bãi rác. Chung Ly Khiêm sâu sắc hiểu được sự coi trọng của Chính đạo và Tu chân thế gia với tiếng tăm. Ân Hàn Giang thúc giục quá gấp, Chúng Ly Khiêm cũng có tư tâm bèn cáo mượn oai hùm tiếp thêm thanh thế của Huyền Uyên tông uy hiếp các môn phái một phen.
Mấy cái đại trận được ghi chép trong sách cổ cũng bị người ta lôi ra cả rồi. Một Thái Âm Sơn nho nhỏ thế mà hội tụ những hơn mười loại trận pháp "Túy Mộng Vong Ưu trận", "Thương Viêm Lôi Hỏa trận", "Vô Vong Trùng Tiêu trận" các thứ, chỉ chờ người của Huyền Uyên tông đến là giết luôn một lượt.
Thân ảnh hồng y dẫn đầu bay lên Thái Âm Sơn, những kẻ ẩn nấp trong bóng tối nhìn thấy người ấy là Ân Hàn Giang vội hạ lệnh mở đại trận.
Linh khí thiên địa cuồn cuộn hướng về phía Ân Hàn Giang, y không tránh không né, từ trên cao nhìn xuống đám tu sĩ lần lượt ló đầu ra.
Tôn thượng đã nói y cứ việc làm những gì mình thích, còn lại không cần bận tâm.
Ngay khi sức mạnh dời non lấp biển sắp vùi lấp thân hình gầy yếu của Ân Hàn Giang thì một thanh trường kích rạch ngang bầu trời, đâm xuyên qua vô vàn trận pháp không một giây ngưng lại.
Văn Nhân Ách xuất hiện sau lưng Ân Hàn Giang, vung tay một chiêu, lập tức linh khí thiên địa do trận pháp hội tụ bị lực hỗn độn của hắn khống chế ép thuận theo.
Thiên địa sinh ra từ hỗn độn, tất thảy linh khí lấy hỗn độn làm gốc, lại quy về hỗn độn. Sau khi Văn Nhân Ách ngộ ra điều này, thủ đoạn của Tu chân giới đối với hắn mà nói chẳng qua chỉ là chuyển hóa năng lượng mà thôi. Trận pháp chính đang lợi dụng các loại bí pháp để chuyển hóa linh khí dồi dào trên nhân gian thành cây đao giết người. Như vậy hắn có thể dùng lực hỗn độn trả cây đao ấy lại cho thiên địa.
Không cần như ngày xưa, dùng sức mạnh của bản thân ngăn cản, cuối cùng lưỡng bại câu thương, tiêu hao linh khí một cách vô nghĩa.
Quanh thân hắn dần hình thành một cơn lốc linh khí, bất kể là sức mạnh của trận pháp hay sức mạnh của pháp khí đều bị cơn lốc hút vào. Đến khi nhân sĩ Chính đạo đã không dám công kích và cũng không còn sức công kích nữa, Văn Nhân Ách nhẹ phất tay áo, luồng xoáy linh khí quay theo chiều ngược lại, hóa thành những điểm linh quang, một cơn mưa do linh khí ngưng tụ giáng xuống trên Thái Âm Sơn.
Bách Lí Khinh Miểu theo sau Cừu Tùng Tuyết chứng kiến cảnh tượng đại địa tái sinh, trong lòng có linh cảm, lập tức khoanh chân lăng không, ngộ đạo rồi!
Cừu Tùng Tuyết, Chung Ly Khiêm và Túc Hoè không ngờ rằng đại chiến tới nơi mà Bách Lí Khinh Miểu lại có thể nói ngộ đạo là ngộ đạo luôn, đây rốt cuộc là thứ ngộ tính gì vậy? Nàng đã Cảnh hư đỉnh kì, bế quan tỉnh lại hẳn là nên tấn chức Đại thừa kì nhỉ?
Văn Nhân Ách cảm nhận được linh khí biến động, nghiêng người nhìn Bách Lí Khinh Miểu, trong lòng hiểu rõ. Năm đó địa hoả Thái Âm Sơn chính là bị Bách Lí Khinh Miểu ảnh hưởng mới có dấu hiệu bùng nổ. Tuy rằng về sau địa hoả phun lên do Văn Nhân Ách giao chiến với Tử Linh Các chủ nhưng chân chính đánh lửa là tư chức tai ách của Bách Lí Khinh Miểu.
Nơi nàng đi qua, phàm là có thiên tai thảm hoạ ngầm gì đó sẽ lập tức phát động. Trong Tiên Linh Huyễn Cảnh, Bách Lí Khinh Miểu mở mắt nhìn thấy bóng đêm và sự sợ hãi thân thuộc nhất với bản thân nàng. Nhưng sau khi nàng nhắm mắt, Tiên Linh Huyễn Cảnh lại biến thành một vùng đất bình yên, tươi đẹp rạng rỡ, linh dược khắp nơi.
Hình ảnh trong Tiên Linh Huyễn Cảnh và hiện tại trên Thái Âm Sơn có hiệu quả kì diệu như nhau. Chúng đều là tai ương Bách Lí Khinh Miểu mang đến cùng với kì cảnh nghênh đón tân sinh sau thảm họa.
Khi Bách Lí Khinh Miểu chuyên tu Vô Tình Đạo thì ánh mắt không tập trung lên một người nào nữa mà tầm nhìn sẽ càng rộng càng xa hơn. Nếu nàng chăm chú vào một người, hình ảnh ở trong mắt sẽ không phải bản thân người ấy mà là đất trời sau lưng họ.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!