Dạo này Nam Ngọc phải chôn chân ở Tư Phàm Kiều đến phát điên.
Vốn chàng đã lên kế hoạch xong xuôi. Làm phiền Chử Chi Minh thêm ba tháng, chàng đi tìm cách gì đó có thể nhịn thở dưới nước trong thời gian dài. Dù sao đối với thần tiên, ba tháng chẳng qua chỉ là một khoảng thời gian rất ngắn. Đợi mọi người bắt xong con yêu thú cuối cùng, kẻ lên tiên, người giải tán, Trần Hoa thượng tiên chàng đây cuối cùng cũng sẽ được yên. Đến lúc đó, chàng sẽ quay về với chức trách của mình, năm tháng mênh mông của Cửu Thiên, không lo không có cơ hội báo đáp bạn tốt.
Thế mà còn chưa tìm được cách thì bên đằng Chử Chi Minh đã xảy ra chuyện.
Chuyện này kể ra thì đúng là hài cười ra nước mắt với chúng tiên ở Cửu Thiên Tiên Giới.
Hai vị thượng tiên vốn có oán hận chất chồng bền gan vững chí đấu đá nhau suốt mấy trăm năm, cuối cùng, gần đây, một trong hai vị đã nắm giữ được chứng cứ làm xằng làm bậy của vị còn lại, còn là bằng chứng thép không thể lật đổ, đem nó cáo trạng lên Thiên Đế. Thiên Đế vốn không muốn can thiệp vào ân oán cá nhân nhưng chứng cứ rõ rành rành không thể chối cãi, lập tức y theo luật pháp của Cửu Thiên, ban hình phạt Vong Uyên.
Kẻ vào Vong Uyên, bất kể là người, yêu, tiên, vật, đều có vào không có ra, nghĩa là mãi mãi không siêu sinh. Vị thượng tiên bị cáo trạng tất nhiên là phải làm pha giãy dụa vào phút chót. Tội danh của bản thân không thể phủi sạch, vậy thì không phủi làm gì, nộp luôn lên trên chứng cớ phạm lỗi của vị thượng tiên kia mình dày công sưu tầm được suốt mấy trăm năm qua.
Hóa ra cả hai vị tiên hữu đều không sạch sẽ gì.
Thiên Đế giận dữ, chỉ bực một nỗi không thể tống luôn vị còn lại vào Vong Uyên, bởi tội phải phân nặng nhẹ, tội của vị bị phản đòn kia chưa đủ nặng để phải vào Vong Uyên. Thiên Đế làm theo luật, ban án phạt lồng băng
-biếm trích. Lồng băng và biếm trích là hai hình phạt riêng rẽ. Nghĩa là trước tiên bị phạt vào lồng băng chịu lạnh trăm năm, rửa sạch tội lỗi, sau mới đầu thai chuyển kiếp.
Còn sau khi chuyển kiếp, là phú quý hay nghèo hèn, cuộc đời thuận lợi hay sóng gió, có duyên thành tiên hay đời đời luân hồi, thì trông cả vào bàn tay của tạo hóa.
Chó cắn chó, chết cả nút.
Nam Ngọc vốn không muốn dùng từ thô thiển như thế để nói về các "cựu tiên hữu", có điều chuyện hai vị đấy làm thật sự là…
Hình phạt Vong Uyên thi hành trước, hình phạt lồng băng thi hành sau, cho nên vị thượng tiên bị phản đòn có cơ hội đưa tiễn cố nhân. Vị đó xin với Thiên Đế cho được có cơ hội "tiễn người xưa", nghe nói lúc cầu xin, nước mắt giàn giụa, như thể chỉ sau một đêm, ân oán đã tiêu tan hết, chỉ còn vương lại tình xưa nghĩa cũ.
Thiên Đế nhân từ, đồng ý cho vị này đi tiễn.
Đến ngày vào Vong Uyên, hai người bị áp giải tới bờ Vong Uyên, Chử Chi Minh là người chịu trách nhiệm giám sát thi hành án. Lúc ấy, Nam Ngọc đang ngồi ngay ngắn ở Tư Phàm Kiều, chỉ cần phóng mắt nhìn là thấy ngay Vong Uyên.
Vào Vong Uyên là hình phạt nặng nhất của Cửu Thiên, phần lớn những kẻ nhận hình phạt này là yêu hoặc người gây ra tội nghiệt rất nặng cho thế gian, tuy nhiên sau đại chiến vây diệt thì thế gian đã yên ổn, thỉnh thoảng lắm mới nảy ra một kẻ cùng hung cực ác. Đây cũng là lý do vì sao Chử Chi Minh làm Uyên Hoa thượng tiên lại nhàn nhã quanh năm như vậy.
Ác nhân, ác yêu còn hiếm có, nói gì đến ác tiên. Cho dù là trước đại chiến vây diệt thì tiên nhân phạm tội tới mức phải vào Vong Uyên cũng cực kỳ hiếm hoi. Bởi vậy nên lần thi hành án này thu hút đông đảo chúng tiên tới quan khán. Có kẻ bùi ngùi, có kẻ thở dài, có kẻ sợ hãi, có kẻ xem trò vui.
Sát thời điểm thi hành án, bờ Trần Thủy nhung nhúc người lặng ngắt như tờ.
Vị thượng tiên được đặc cách cho đi tiễn kề vào tai "cố nhân" thì thầm nói đôi "lời tiễn dặn". Vị ấy nói gì, chỉ có vị ấy và đối phương biết. Song, vị được tiễn đưa rõ ràng không cảm kích.
Bản thân mãi mãi không được siêu sinh còn đối phương lại chỉ bị lồng băng – biếm trích, ai thắng ai thua đã rõ mười mươi.
Hơn nữa, Nam Ngọc cho rằng, chưa chắc vị khóc lóc cầu xin được đi tiễn tiên hữu kia đã thật lòng muốn tiễn đưa cố nhân. Làm sao biết được lời vị đó thì thầm chắc chắn là bịn rịn không nỡ chia xa? Chưa biết chừng lại là những lời hả hê của kẻ thắng, chữ nào chữ nấy đâm thẳng vào tim.
Điều bất ngờ xảy ra vào đúng lúc này.
Sau khi nghe xong lời thì thầm, vị thượng tiên nọ không để cho "kẻ thù" được ung dung lùi về xem mình thi hành án mà túm ngay lấy đối phương, trước ánh mắt kinh ngạc của chúng tiên hữu, kéo đối phương cùng rơi vào Vong Uyên.
Từ kéo đến rơi đều diễn ra rất nhanh, chỉ trong chẳng đầy một chớp mắt. Lúc Chử Chi Minh muốn làm gì đó cản lại thì đến bọt nước bắn tung tóe lên cũng đã chẳng còn dấu vết nữa.
Lặng như chết.
Bất kể là mặt sông Trần Thủy hay là bên bờ Trần Thủy.
Vào Vong Uyên, chẳng ai cứu nổi, Thiên Đế cũng phải chịu. Cuối cùng, Chử Chi Minh, vì tội giám sát thi hành án để xảy ra sai sót, bị phạt cấm túc kiểm điểm một trăm ngày.
Lúc nghe được kết quả này, trái tim thấp thỏm hồi lâu của Nam Ngọc cuối cùng cũng yên lòng.
Chúng tiên hữu quan khán hôm đó bàn kín với nhau, cho rằng hình phạt này quá nhẹ: tiên hữu tàn sát lẫn nhau, cùng nhảy vào Vong Uyên. Cả trăm năm Cửu Thiên Tiên Giới cũng chưa chắc đã có một chuyện tai tiếng như vậy. Đem ra luận tội thì ắt Chử Chi Minh phải đứng mũi chịu sào.
Song, Nam Ngọc có phần hiểu được tâm tư của Thiên Đế.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!