Chuyện đầu tiên Nam Ngọc làm khi về Cửu Thiên Tiên Giới chính là đi tìm "cao nhân".
Với một vị thượng tiên chỉ mới có hai mươi năm "thâm niên công tác" thì "mối quan hệ giao tế" với các tiên hữu gần Cửu Thiên Bảo Điện của chàng cũng thực sự có hạn, có thể tính là bạn chỉ có mình Chử Chi Minh, những người có quan hệ khá tốt khác đều quen từ hồi còn làm tán tiên, trước khi làm Trần Hoa thượng tiên, ở bên Doanh Châu, Bồng Lai. Đám tiên đó còn lâu mới thích nghe nhắc Trần Thủy hay yêu thú thượng cổ gì, không màng sự đời, thỏa thú tiêu dao mới là niềm vui của bọn họ.
"Yêu thú thượng cổ?" Chử Chi Minh cũng chẳng làm thượng tiên lâu hơn Nam Ngọc được mấy năm còn ngơ ngác hơn cả bạn mình, "Không phải đều ở trong Vong Uyên rồi à?"
Trận đại chiến ba ngàn năm trước kia, toàn bộ yêu thú thượng cổ bị tiêu diệt bất kể sống hay chết đều bị tống vào Vong Uyên. Chết thì tống tinh phách vào, sống thì tống thẳng vào. Để phòng ngừa yêu thú thượng cổ ngóc đầu trở lại, cho dù là tinh phách cũng không cho phép được tản vào trời đất bởi vì chúng có khả năng nhận được cơ duyên mới.
Kẻ bị đày vào Vong Uyên thì không được luân hồi, mãi mãi ở hình thái khi bị tống vào vực. Là người, là tiên, là vật hay tinh phách, chúng đều trôi nổi trong chốn hư không của Vong Uyên.
Đây cũng là nguyên nhân về sau khó có yêu nào mạnh được như yêu thú thượng cổ.
"Có năm con cá lọt lưới," Nam Ngọc đành phải kể lại cho bạn nghe, "vì bị trọng thương lại thêm khó khôi phục được nguyên khí nên chúng náu mình ngủ đông, không tiếp tục sinh sự, nhờ vậy mà thoát được một kiếp."
Chử Chi Minh thấy rất mới mẻ, tò mò hỏi: "Làm sao huynh biết?"
Nam Ngọc á khẩu. Không thể nói là chàng là tiên mà còn phải đi "thỉnh giáo" từ chỗ đám người tu hành dưới nhân gian được.
"Thôi," Nam Ngọc phẩy tay, vốn cũng không nghĩ có thể nhờ cậy được Chử Chi Minh, "tôi đi tìm sư phụ."
Chử Chi Minh nhanh tay giữ chàng lại, thở dài bất đắc dĩ như một thói quen: "Vậy huynh chờ đã."
Nam Ngọc lập tức hiểu ra, khuôn mặt tuấn tú ngời ngời lập tức rúm ró: "Tôi mới đi có mấy canh giờ mà ông ấy đã lại "úp mặt vào tường sám hối" rồi à?!"
Sư phụ nhà chàng sống "tùy hứng" đã nhiều năm, tất nhiên đấy là nói cho dễ nghe, đến cả đống đồng nát phô trương trên người còn có thể gọi là "phóng túng". Thiên Đế mở một mắt nhắm một mắt. Đám tiên hữu rảnh rỗi lại dâng một bản tấu. chuyện này có phần là thực lòng vì sự nghiêm chính của tiên đạo nhưng cũng có một phần là trả thù vặt. Thiên Đế không muốn phạt thì cũng phải làm bộ một chút. Cho nên, "úp mặt vào tường sám hối" trở thành "ý chỉ" mà sư phụ nhà chàng thường nhận được nhất.
Không ngờ lần này Chử Chi Minh lại lắc đầu: "Không chỉ vậy. Nói đầy đủ thì là úp mặt vào tường sám hối cộng thêm cấm ra khỏi cửa mười ngày, không cho phép bất kỳ ai hỏi thăm, không được tiếp xúc với tiên khí cỏ cây, tinh hoa nhật nguyệt."
Nam Ngọc giật mình. Chuyện này không vặt vãnh như phạt úp mặt vào tường sám hối. Tiên dù vẫn giữ thói quen của con người, trên tiên giới cũng có đủ loại mỹ thực nhưng về bản chất thì phải dựa vào tinh khí của cỏ cây, nhật nguyệt để duy trì tiên thể. Cấm cái này là một hình phạt nặng.
"Rốt cuộc là làm sao?" Nam Ngọc sốt ruột hỏi.
Chử Chi Minh đáp: "Đế Hậu mới có được một món báu vật nên bày tiệc thết đãi vời chúng tiên cùng nhau thưởng lãm…"
Nam Ngọc: "Thế thì can gì tới sư phụ tôi!"
Đế Hậu thích các vật báu nên thường hay tổ chức hội thưởng lãm. Thiên Đế không ủng hộ chuyện này, do vậy các thượng tiên luôn cố gắng chối không đi hết sức có thể, dần dà Đế Hậu cũng không làm to nữa, hội thưởng lãm vẫn tổ chức nhưng chủ yếu mời các tiên nữ, nói cười rộn ràng, thuận hòa yên vui. Chuyện thế này mà cũng có thể liên quan tới vị sư phụ lôi thôi lếch thếch của chàng được ư?
Chử Chi Minh biết tầm quan trọng của Trịnh Bác Lão trong lòng Nam Ngọc. Sư phụ, thầy cha, là thầy là cha. Vậy nên, Chử Chi Minh không trách chàng ngắt lời mình, để chàng nói hết rồi mình mới nói tiếp: "Đế Hậu có được một tảng đá sao hiếm thấy ở Cửu Thiên nên muốn nhờ Canh Thần thượng tiên qua xem thử xem rốt cuộc tảng đá này tuổi tác bao nhiêu, đến từ phương trời sao nào. Kết quả, tiên tì tới Canh Thần Cung thì bị đóng cửa không tiếp."
"Chỉ vì vậy?"
"Đế Hậu không chịu thôi, đích thân tới mời. Đám tiên nữ đến dự hội cũng cùng đi. Thế là tất cả mọi người đều bị đóng cửa không tiếp lần hai trước cửa Canh Thần Cung."
"…"
"Đế Hậu vẫn không chịu thôi, từ mời chuyển thành mệnh lệnh. Thế là sư phụ huynh mới chịu ra cửa đón, quỳ xuống mượn cớ "đá sao chẳng qua là đá rơi từ sao xuống, dẫu biết nó bao nhiêu năm tuổi cũng không có tác dụng gì, mong Đế Hậu chớ ham mê quá vãng mà nên suy nghĩ nhiều hơn tới tương lai phía trước" để từ chối lần ba. Tính tình Đế Hậu thế nào, cả Cửu Thiên Tiên Giới đều biết.
Nàng ta vạch tội lên Thiên Đế…"
Nam Ngọc giữ tay Chử Chi Minh ra hiệu không cần kể tiếp nữa, chàng đã hiểu rồi… Đắc tội cỡ vậy, với tính cách của Đế Hậu, nhẹ cũng phải bãi miễn chức vụ thượng tiên, chỉ cấm túc mười ngày chắc chắn là đã có bàn tay can thiệp của Thiên Đế.
Biết rõ đầu đuôi ngọn ngành xong, đừng nói đau lòng, nửa chút đồng cảm với sư phụ, Nam Ngọc cũng không. Mười ngày là quá ít, phải một năm rưỡi cho sư phụ nhà chàng biết thế nào là nặng nhẹ, biết thế nào là khiêm tốn!
Vị sư phụ đứng đắn, hữu lễ, nghiêm túc, cẩn trọng năm nào của chàng đã hoàn toàn biến mất giữa biển mây mù bảng lảng rồi.
Kiên nhẫn đợi mười ngày, lệnh cấm túc vừa hết hiệu lực, Nam Ngọc lập tức tới Canh Thần Cung. Trách thì trách nhưng thấy sư phụ gầy guộc thấy rõ, chàng vẫn đau lòng.
Ngược lại, Trịnh Bác Lão gầy thì gầy nhưng không hề buồn nản chút nào, thậm chí so ra thần thái còn rạng rỡ hơn mọi ngày, vừa gặp Nam Ngọc đã đùa: "Nhớ vi sư đấy à?"
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!