Phật điện bên trong, Kim Phật phía dưới.
Áo xanh trên thân Đạo Nhân nổi lên Phật quang, từng sợi thiền ý ở trong mắt tràn ngập. Mặc trên người tuy là đạo bào, nhưng trong thoáng chốc phảng phất biến thành cà sa.
Nguyên anh chi đạo, càng là phật nguyện một đạo.
Cố Ôn chi Phật pháp, không nhận người khác tế bái, cũng không bái người khác, chỉ bái bản tâm.
Linh đài nguyên anh hóa thành tăng nhân, hai tay khép lại, miệng tụng kinh văn, từng sợi thuần túy nguyện lực xuất hiện.
Phật môn nguyện lực tương đương với một loại cao hơn cấp bậc nguyên thần, một loại tính dẻo mạnh hơn thần niệm. Bình thường thần niệm chỉ là làm một loại môi giới, chỉ có thể dùng cho cảm giác cùng thông qua thủ đoạn nào đó tiến hành công kích.
Mà phật niệm có thể làm đến một bông hoa môt thế giới, một lá một Bồ Đề. Một cái ý niệm trong đầu liền có thể diễn hóa một phương thiên địa, cũng có thể đem địch nhân cầm tù trong đó.
Rất nhiều thời điểm cao tăng độ hóa yêu ma, càng nhiều thì hơn là dùng huyễn tượng khống tâm, dùng một loại gần như thôi miên phương thức độ hóa người khác.
Nói dễ nghe một chút gọi độ hóa, nói khó nghe chút chính là tẩy não.
Tuy nhiên phàm có thuật, tất có pháp, càng tồn đại đạo.
Phật Tổ chi pháp quả thật là độ hóa, chỉ là cũng không phải là dạy bảo người hướng thiện, mà là buông xuống dục niệm. Huyễn hóa một phương thế giới, phân rõ tâm ma dục niệm.
Ở kia phương trong thiên địa, hết thảy dục niệm đều có thể đạt được thỏa mãn, hết thảy khuyết điểm đều có thể viên mãn, dùng cái này đạt tới khai ngộ.
Chân Như chi đạo, cần lấy được trước, mới có thể khai ngộ.
Cố Ôn từ đó lĩnh ngộ khai ngộ một đạo, coi đây là nguyên anh chi cơ, như ngày đó Thành Tiên Địa rèn luyện căn cơ, làm bản thân đại đạo nội tình.
Chân Như Phật Tổ nhìn ra trong đó huyền diệu, nói: "Thí chủ đã khai ngộ, sao không nhập ngã phật tây thiên cực lạc được hưởng vô thượng chính quả."
"Lão lừa trọc muốn chết."
Lý Vân váy giống bị chạm đến vảy ngược, trong mắt một sợi sát ý, đưa tay một chỉ, giống như Thiên Trọng Sơn, vạn trọng lực đập tới.
Trên thân nàng có thể người không có đồng nào, nhưng không thể đoạt nàng đồ đệ.
Kim Phật một chưởng đẩy ra, trong lòng bàn tay ba tấc hương hỏa mịt mờ, mỗi một sợi hương hỏa đều có thể phân hoá một phương động thiên, động thiên bên trong có thể thấy được ngàn vạn phật tự, ức vạn tăng chúng.
Cực điểm phật môn chí cao, một bông hoa môt thế giới, một lá một Bồ Đề.
Hai đụng một cái, Phật quang vỡ vụn, Chưởng Trung Phật Quốc hóa thành hư vô.
Đạo thứ nhất dư ba truyền ra Chân Như Điện, Linh Sơn phương viên trăm dặm tầng mây hóa thành hư vô, vặn vẹo hình tròn gợn sóng tiếp tục khuếch tán, từng tòa dãy núi bị bêu đầu.
Ngay sau đó đạo thứ hai, đạo thứ ba, đạo thứ tư dư ba ở một phần ngàn hơi thở thở ra, cơ hồ là muốn đem toàn bộ Linh Sơn chấn vỡ, chôn vùi ngàn vạn tăng chúng.
Lý Vân váy còn có dư lực, một cái tay khác nắm giữ càn khôn, đem hết thảy Thánh Nhân đấu pháp dư ba khốn tại móng tay trong khe, bàn tay đường vân Thiên Uyên phía dưới.
Nàng đã nhân tiên, tăng chúng cũng là người, tự nhiên đối xử như nhau.
Bất kể phật môn có bao nhiêu bẩn thỉu, chỉ cần chuẩn mực không có tra không đến, chỉ cần bọn hắn không công khai tạo phản, thịt cá bá tánh. Như vậy Lý Vân váy sẽ đem bọn hắn coi là đồng bào, cùng Đạo Tông đệ tử không khác nhau chút nào.
Phật Đà còn phải xem có hay không cạo trọc, nàng chỉ nhìn có phải hay không người.
Những năm gần đây, thoát ly trạng thái chiến tranh về sau, Lý Vân váy thậm chí có thể tiếp nhận có lợi cho Nhân tộc sinh tồn phát triển yêu loại tồn tại.
Một hơi quá khứ, một chiêu đã qua.
Bên ngoài Thiên Trọng Sơn muốn nói lại thôi, Tu Di Sơn phụ cận dãy núi tối cao độ cao so với mặt biển ngạnh sinh sinh bị đè xuống mấy chục mét, thậm chí trăm mét.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!