Phật từ hỗn độn mà đến, cắm rễ tại chúng sinh dục niệm, Quá Khứ Phật niệm kinh truyền đạo chúng sinh.
Chư đi vô thường, là phát lên cùng tiêu tán pháp, đã phát lên bị dừng diệt, cái này lắng lại chính là yên vui.
Ban sơ phật vô hình vô tướng, cũng vô hình, chỉ có ý tưởng.
Pháp luân phá vỡ phá phiền não, trằn trọc không ngừng, viên mãn vô khuyết. Vạn (vạn) chữ cát tường phúc đức chi biểu tượng, hoa sen giác ngộ chi biểu tượng, cây bồ đề đều là đại triệt đại ngộ, chứng được viên mãn.
Bảo dù, cá vàng, bảo bình, chỉ riêng tướng, sư hổ tượng rắn...
Bao quát ngàn vạn, bao hàm toàn diện.
Khi đó, thiên địa chi tăng không phân loại đừng, không phân nhân yêu, chính là trên mặt đất một cây cỏ dại cũng có thể lĩnh ngộ phật đạo.
Về sau, từ tôn thứ nhất Phật Đà Chiên Đàn Phật lĩnh ngộ phật quả, hiệu triệu các phương tu phật người tề tụ một đường, cộng đồng tụng kinh tám trăm năm, đại đạo chiếu rọi thiên địa, Phật Đà từ đó có tướng.
Mà những cái kia ngâm tụng kinh văn chi Thánh giả, đều không ngoại lệ đều phải quả, ngồi vị, tức là chính quả.
Những người này có người thành phật, có người thành Bồ Tát, có người Tịch Diệt, có người tồn tại đến nay. Nhưng về sau lại không chúng sinh đều có thể tu phật, phật thành Kim Thân hương hỏa.
Cho đến hôm nay, tu hành chính quả người được xưng là Đại Thừa, tu hành nguyên thủy Phật giả được xưng là tiểu thừa.
Cái lớn hình lớn mà ý nhỏ, cái nhỏ hình nhỏ lại ý lớn.
Chân Như Phật Tổ, chính là năm đó tụng kinh tăng lữ một trong, cũng là Khai Thiên Tịch Địa đến nay thứ ba mươi sáu phật, phật môn ba mươi sáu tướng một trong Chân Như Tướng.
Về phần diễm nữ, chính là Chân Như Phật Tổ chộp tới đại ma.
Nàng cũng vô tướng, càng vô ý, lại bị phật luyện thành tướng, tập hết thảy dục niệm chi tướng.
Có tướng, tự nhiên liền sinh ý, có ý liền thành đại ma.
"Trước ngươi những cái kia phật đều muốn lấy có chống đỡ đạt vô tướng, mà Thần nhóm kỳ thật vô tướng, nhưng không có trở thành đại Thánh Nhân."
Đại ma ở bên tai niệm niệm lải nhải, tiếng nói thiên kiều bá mị, tay trèo lão tăng thể, tâm nắm phiền não rễ.
"Ngươi độ ngàn năm cũng không từng khiến hắn vào chùa miếu nửa bước, không nếu như để cho ta đi thử một chút, ta cũng đối Hỗn Nguyên này đạo tâm thèm ăn vô cùng."
"Ngươi cảm thấy một cái tâm viên có thể xâm chiếm Hỗn Nguyên Đạo tâm sao? Vẫn là nói ngươi là cảm thấy một ngàn năm đánh không phục tức giận, sẽ bị lại đánh một ngàn năm liền phục rồi?"
"Hoàng Lương nhất mộng, ngàn năm một khắc, nhưng chung quy là sẽ tỉnh tới. Cái kia phàm nhân nữ tử sao là năng lực vây khốn một cái Thánh Nhân, nàng cũng không đặc thù, chỉ là bởi vì Hỗn Nguyên Đạo tâm quải niệm, mới lộ ra đặc thù."
"Ngươi không nên quên không chỉ có là Thiên Thánh, còn có một cái sánh vai Thánh Nhân tiên nhìn chằm chằm. Để cho ta tới! Ngươi cái lão lừa trọc biết cái gì tình dục, biết cái gì đại ái, ngươi không yêu hắn như thế nào độ hóa hắn?"
Lão hòa thượng bờ môi rung động, trong miệng không tuyệt vọng lẩm bẩm kinh văn.
Độ hóa là tương đối, hắn có thể độ hóa đại ma nhập phật, đại ma cũng có thể độ hóa hắn thành ma. Mà đây cũng chính là Chân Như muốn, Đại Thừa Phật có tướng, nhưng tu phật luôn luôn tránh không được xuất gia.
Hắn cần dục niệm, nhưng có dục niệm phật chính là không còn là phật.
"Ngươi... Đi thôi."
Âm rơi, diễm nữ khóe miệng cười to, miệng nứt đến bên tai, trong miệng thốt ra trọc phật kinh.
"Thành ngữ vì nói cấu, khắc kỷ vì tâm cấu, không ác vì đi cấu, không giết mà sống cấu. Đương thời cũng hậu thế, ác pháp cũng Phật pháp."
"Đoạt được tâm viên trả vốn tướng, cầm lấy Cửu U hoá sinh người!"
"Thiên Thánh không cho được, ngã phật cho!"
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!