Mã vui mừng, cứ như vậy thì kỳ thật lão cũng không có chút xíu tổn thất. Đến lúc đó chỉ cần trao ruộng đất bồi thường được cấp tại quân An Tây ở Tây Vực cho đứa con thứ đi lính.
Lúc này lão lập tức khom người thi lễ
"Thần đa tạ ân đức của bệ hạ."
"Mã Tướng quân vì nước trấn thủ biên cương, trẫm sẽ tuyệt không bạc đãi khanh." Trương Hoán cười khoát tay rồi không nói thêm chuyện này nữa. Hắn nhìn ruộng đất phì nhiêu dưới bầu trời mênh mông xanh thẳm, trong lòng không khỏi cảm khái vạn phần.
Nơi này là ruộng đất dự trữ của hắn, là một món của chìm quý giá nhất mà hắn lưu cho hậu thế, có thể còn có Thổ Hỏa La, có thể còn có thêm phía nam Thiên Trúc.
Ba ngày sau, trên bờ sông Dược Sát Thủy cách phía tây Thác Chiết Thành hơn năm mươi dặm nổi lên mấy trăm chiếc lều trại loại lớn. Đây là nơi hoàng đế bệ hạ Đại Đường cùng bệ hạ Cáp Lý Đại Thực chính thức gặp gỡ. Vì lần gặp gỡ này, song phương ước chừng chuẩn bị trong thời gian một năm rưỡi.
Đại Thực ba lần phái sứ thần đến Trường An để bàn về ký kết điều ước hòa bình song phương, xác định phân chia song phương biên giới, tham thảo hai nước tiến thêm một bước đủ loại biện pháp để mở rộng mậu dịch.
Không chỉ có là những vấn đề lớn này, mặt khác còn bao gồm địa điểm gặp gỡ song phương, quy cách, binh lực hộ giá song phương xuất động, phân bố quân đội .v..v... Rất nhiều vấn đề có tính chi tiết tính cũng nhất loạt tiến hành hiệp thương.
Trải qua một năm rưỡi tỉ mỉ chuẩn bị, rốt cục mới nghênh đón đế vương hai nước tham dự cuộc gặp gỡ vượt thời đại.
Lần này Tướng Quốc cùng đi với Trương Hoán đến đây là Lễ Bộ Thượng Thư Dương Viêm, mà cùng đi với Lạp Hi Đức chính là Mặc Hãn Mặc Đức Mễ Lan Đức Lạp
- Tổng giám Thuế vụ đế quốc A Bạt Tư.
Đúng giờ Tỵ buổi sáng, cùng với tiếng chuông ngân vang trên cầu bắc qua Dược Sát Thủy, tùy tùng hai nước đã sớm chờ cách vài dặm bắt đầu lần lượt vào địa điểm. Đầu tiên là quan viên trù bị song phương đến nơi để xác định các loại chuẩn bị có phù hợp thỏa thuận song phương đạt được trước đó hay không.
Còn phải xác định nhân số quân đội song phương cùng cự ly đóng quân. Sau khi tất cả đều không cósai sót thì đế vương hai nước mới có ba trăm tên thị vệ bảo hộ đi vào bàn. Đảm nhiệm phiên dịch hôm nay đúng là sứ thần Đại Đường Thôi Diệu tạm trú ở Ba Cách Đạt ( Bát đa).
Hiện tại hắn đã không chỉ là quan viên Đại Đường, đồng thời hắn cũng được Lạp Hi Đức bổ nhiệm làm phó quán trưởng thư viện Ba Cách Đạt.
Thôi Diệu đi theo Lạp Hi Đức cùng vào hội trường, thời gian gặp gỡ chính thức đã đến. Hai quốc vương đều nghỉ ngơi ở trong lều lớn của mình.
Thôi Diệu liền thừa dịp cơ hội này, đi tới trướng của Trương Hoán.
"Xin thông báo bệ hạ, thần Thôi Diệu cầu kiến."
Thị vệ vào trướng đi bẩm báo, chỉ chốc lát liền đi ra bảo:
"Bệ hạ lệnh ngươi đi vào gặp ngài."
Thôi Diệu vén màn trướng lên đi vào trong lều lớn. Trong đại trướng tiếng nhạc rộn rã, mười mấy thiếu nữ mơn mởn hát hay múa giỏi đến từ Ba Cách Đạt đang biểu diễn vũ đạo dân tộc phong cách đậm đặc chất đạo Hồi cho vị quân chủ phương đông xem.
Các nàng vòng eo mảnh mai, cánh tay trắng như tuyết đang múa điệu vũ đặc biệt, trong đôi mắt đa tình thấy được sóng mắt lưu động.
Trương Hoán đang nằm nghiêng trên đệm mềm rất có hứng thú xem kỹ thuật nhảy của các thiếu nữ Đại Thực. Thôi Diệu bước nhanh đến quỳ hai đầu gối xuống mà bẩm:
"Thần Thôi Diệu tham kiến hoàng đế bệ hạ."
Trương Hoán lập tức khoát tay, tiếng nhạc réo rắt chợt ngừng. Nhạc công cùng các thiếu nữ nhanh chóng lui ra. Trương Hoán liếc nhìn Thôi Diệu, thấy tướng mạo hắn so với trước đây cũng không khác nhau nhiều lắm nhưng lại mặc một bộ áo bào đen của người Đại Thực.
Trương Hoán tức giận cười nói:
"Ngươi hiện tại rốt cuộc là người Đại Đường hay là người Đại Thực. Trẫm thật có hơi hồ đồ ."
Thôi Diệu bị dọa phát hoảng, hắn lập tức nơm nớp lo sợ đáp:
"Bệ hạ, thần không có cải theo đạo Islam, vẫn là con dân Đại Đường. Thần tại Ba Cách Đạt trung thực chấp hành ý chỉ của bệ hạ về việc truyền bá lịch sử văn hóa Trung Nguyên sang phương tây."
Trương Hoán khẽ gật đầu, nói với hắn tình ý sâu xa: " Không quên gốc vốn là chuyện tốt, nhưng trẫm hy vọng khanh có thể hoàn toàn dung nhập vào trong văn hóa Đại Thực. Trẫm tuyệt không phản đối khanh thờ phụng tôn giáo của bọn họ.
Trẫm chỉ hy vọng nhiều năm sau, khi khanh trở lại Trường An thì có thể đem tinh túy văn hóa Đại Thực truyền vào Đại Đường. Trẫm hy vọng khanh có thể trở thành cầu nối liên thông văn minh đông tây.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!