Type: MarisMiu
Buổi tối, sau khi ăn xong bữa cơm thịnh soạn do cha Hứa chuẩn bị, cuối cùng mọi người đều trở lại bình thường, ngoài Hứa Tâm An vẫn đang ngủ say trong phòng, những người khác trong đó có Phương Thư Lượng mới về tới đều đang họp trong phòng khách.
Mọi người trao đổi tình hình và những tin tức có được trong mấy ngày qua, tổng kết được vài điểm:
1. Đổng Khê đã quen Trần Bách Xuyên từ lâu, chắc chắn không phải sau khi điều tra chuyện Hứa Tâm An bị hại, có thể Đổng Khê là người yêu của Trần Bách Xuyên.
2. Trần Bách Xuyên chưa nhìn thấy Nến Hồn, nhưng theo chút ít tiết lộ của hắn và Đổng Khê cho Hứa Tâm An, thì bọn họ đang muốn thu thập cường hồn để tạo ra một pháp khí lợi hại như Nến Hồn.
3. Trong trận pháp "Tứ hồn trận" có nhắc đến cụm từ "Dẫn hồn nhập nến
", có lẽ đây là mục đích của Trần Bách Xuyên. 4. Có lẽ Trần Bách Xuyên cũng đã dự tính khi tạo ra pháp khí sẽ triệu hồi Giao Long thức tỉnh và ngự nó. Lúc dùng ảo cảnh để công kích Hứa Tâm An, bọn họ đã dùng Xà yêu, có lẽ đó là yêu quái hiện tại bọn họ đang chế ngự. Pháp khí"Yêu Ảnh Sát
"của Đổng Khê chính là pháp khí chế ngự yêu quái, nhất định bọn họ đang tìm cách để kết hợp vào pháp trận. Phương Thư Lượng đã vất vả tìm và tra những những thư tịch pháp thuật cổ có liên quan đến"Tứ hồn trận" và "Nến
", cũng như những nội dung có liên quan đến việc chế ngự thần thú, những điển tích không được mang đi thì chụp lại. Phù Lương dùng laptop xử lý thông tin, chiếu hình ảnh và nội dung ra cho mọi người xem. Có hai phiên bản liên quan đến"Tứ hồn trận".
Một là trận pháp tấn công, cần có bốn pháp sư hàng ma có cường hồn trấn giữ bốn hướng Đông Tây Nam Bắc, khởi động trận pháp, tập trung sức mạnh của bốn người vào trong pháp khí, sử dụng nó để trảm ma giết thần. Uy lực của trận này cực mạnh, thiên hạ vô song.
Trong đó ghi chép tỉ mỉ cách bố trận và sử dụng trận pháp này, kế bên còn có dòng chữ chú thích viết bằng mực chu sa: Bốn người cần phải đồng lòng, dẫn hồn nhập nến, nếu có một người không toàn tâm, mọi chuyện đều như dã tràng xây cát biển Đông.
Còn có một trận pháp hiến tế, nhập bốn cường hồn vào trận, tế cường hồn cho Thần ma linh thú để làm thần thú thức tỉnh, đồng thời phải trao đổi hồn với nhau, cùng sống cùng chết, để có được sức mạnh chế ngự linh thú đó.
Hai trận pháp này khác nhau, nhưng có cùng một tên gọi là "Tứ hồn trận
". Trận pháp thứ nhất để luyện ra pháp khí, trận pháp thứ hai dùng để thức tỉnh thần thú, và trận pháp này rất giống với cách mà Trần Bách Xuyên sử dụng. Mọi người đều thấy hắn muốn tạo ra trận pháp đó."Nhưng không thể lồng hai trận pháp này làm một được."
"Có khi hắn tìm ra cách rồi đó." Phương Thư Lượng nói: "Bây giờ chúng ta mới chỉ nhìn thấy thư tịch ghi chép, vẫn chưa tìm hiểu kỹ càng, còn Trần Bách Xuyên thì đã nghiên cứu nhiều năm rồi."
Huỳnh Thiên Hạo nói: "Bốn người rất khó đồng lòng, nên có thể Trần Bách Xuyên đã sửa đổi trận pháp, không phải bốn người mà là bốn hồn."
"Tôi đã hỏi chú Tư, chú ấy nói đây không phải là cuốn sách duy nhất nhắc tới "Dẫn hồn nhập nến
", những cuốn sách khác cũng có ghi chép, tuy ít nhưng vẫn có. Những sách đó không phải là sách truyền thụ pháp thuật, pháp khí gì, mà nói về tu vi, được ghi lại thôi chứ rất ít người đọc, cũng không được lưu truyền rộng."
Phương Thư Lượng ra hiệu Phù Lương đổi thành hình khác rồi chỉ vào một đoạn: "Giống như chỗ này, nói là "Có thể dùng đến cách đưa hồn nhập nến
", chú Tư nói có người hiểu nhầm là phong ấn linh hồn vào nến, song điều này không đúng. Chú ấy nói thuật ngữ"Dẫn hồn nhập nến" phải hiểu là dùng sức mạnh của hồn tạo thành câu chú phong ấn."
"Chuột nghe có hiểu không?
"Cha Hứa không thể tham gia cuộc họp này bèn kéo ghế ngồi ở phòng bếp nghe lén, đang thì thầm hỏi nhỏ Chuột Béo bên cạnh mình. Vừa hỏi xong liền thấy ngồi bên cạnh mình là một con chuột, cha Hứa bèn lườm,"Chuột béo này, cậu mà ngồi kiểu đó thì tôi sẽ đánh chết cậu luôn đấy.
"Chuột Béo lập tức biến thành một chàng trai, ngoan ngoãn ngồi trên ghế, vẻ mặt vô tội. Cha Hứa:"..."
Lần này Phù Lương không hiểu, "Ý gì thế?"
Huỳnh Thiên Hạo giải thích, "Đơn giản mà nói thì là thế này, toàn tâm toàn ý, phải có tinh thần hy sinh, nói trắng ra chính là có gan đốt cháy chính mình như đốt ngọn nến, đến phút giây cuối cùng."
Phương Thư Lượng bổ sung: "Có lẽ còn bao gồm cả việc có ý chí và quyết tâm chịu đựng vô vàn đau khổ nữa. Mọi người thử nghĩ xem, ngọn nến kìa, là tự đốt cháy chính mình đó.
"Tất cả mọi người đều im lặng, đúng là không thể làm được. Con người đều muốn rút lui theo bản năng, chú thích bằng chu sa nếu không thể đồng tâm sẽ thất bại có lẽ muốn ám chỉ điều này. Mọi người đồng loạt nhìn về hướng Tất Phương, rốt cuộc Nến Hồn là gì? Sử dụng thế nào? Tất Phương vẫn đang gặm khoai tây chiên, chạy liên tục mấy ngày lại phải tức tốc quay về, mệt rã người, anh ta cần bổ sung lương thực. Anh ta hiểu ánh nhìn của mọi người, nhưng vẫn nghiêm túc gật đầu nói:"Con người các người nghĩ nhiều quá rồi, còn lấy những gì đọc trong sách để tưởng tượng thêm nữa."
Hứa Tâm An không có ở đây, những người này đều an phận không dám đánh anh.
"Năm đó Thiên Đế tạo ra Linh Phù Hồn Hỏa chính là sức mạnh của pháp thuật, không như những gì các người phóng đại lên đâu, nào là hy sinh nào là đau khổ gì đó. Chẳng qua chỉ là phong ấn bình thường rồi bảo quản tốt, lúc cần dùng đến thì lấy ra dùng, thế thôi.
"Tất Phương nói rất nhẹ nhàng. Long Tử Vy không nhịn được hỏi:"Đơn giản thế sao? Vậy tại sao từ trước tới giờ chưa từng ai từng thấy Nến Hồn, Linh Phù Hồn Hỏa phong ấn trong nến giờ ở đâu?"
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!