Thế phong nhật hạ, lòng người không cổ.
Tức chỉ thế đạo tập tục ngay tại dần dần xấu đi, mà mọi người tâm tư đâu, cũng không còn giống cổ nhân như thế thuần phác, thiện lương, mà là tràn đầy gian dối dối trá.
Không thể không nói, Mông Trọng câu nói này vừa lúc còn nói bên trong Trang Tử tâm khảm.
Trang Tử vì sao kiệt lực đề xướng
"Làm thế đạo trở lại cổ đại thánh nhân thời đại kia", thậm chí khuyên bảo bỏ qua Thông minh, Tâm cơ cùng dư thừa đồ vật, kỳ thật cũng là nguyên nhân này.
"Nhưng... Về trở lại a?" Mông Trọng hỏi Trang Tử nói.
Trang Tử im lặng không nói.
Mặc dù hắn không muốn thừa nhận, nhưng sự thật chính là tư tưởng của hắn căn bản không đủ để dao động thế tục.
Ngay tại Trang Tử trầm mặc thời khắc, Mông Trọng cẩn thận từng li từng tí nói ra:
"Phu tử, ta coi là cái này có lẽ cũng là 'Thiên ý' ?"
Nói thế nào?
Trang Tử nghe vậy nhìn về phía Mông Trọng, muốn nghe xem tên đệ tử này đối với cái này lại có cái gì kiến giải.
Gặp đây, Mông Trọng cân nhắc một chút, nói ra:
"Tiểu tử cho rằng, trong đó 'Đầu đảng tội ác', ở chỗ tư tâm, bất động sản."
Tư tâm, tên như ý nghĩa, mà bất động sản, tức là chỉ thuộc về người cố định sản nghiệp, tỉ như tiền tài, ruộng đồng vân vân.
Tại Nghiêu Thuấn Vũ canh thời kì, bất động sản thuộc về toàn bộ thị tộc hoặc bộ lạc tổng cộng có, nam nhân đất cày đi săn, nữ nhân vụ tang dệt vải, toàn bộ thế đạo rất hòa hài.
Nhưng mà một khi người có tư tâm, loại này hài hòa cục diện liền bị đánh vỡ.
Chu vương thất thừa hành tuần lễ, phổ biến chế độ tỉnh điền, kì thực chính là hi vọng tại chế độ quân chủ dưới, thực hiện tiên cổ thánh hiền thời kỳ hài hòa. [ PS: Ở chỗ này thật một câu, Trang Tử chống lại chế độ quân chủ, là chống lại chế độ quân chủ hạ Dư thừa những cái kia cấp bậc lễ nghĩa cùng tận lực giảng cứu giai cấp khác nhau, cũng không phải là chống lại Quân vương trị dân cái này hình thức. ]
Nhưng đã đến đương đại, chế độ tỉnh điền liền cơ bản tan rã, trong đó chủ yếu có hai nguyên nhân.
Một nguyên nhân là Công điền .
Cái gọi là công điền, sớm nhất là Chu vương thất dùng để làm gương tốt, cùng yêu cầu chư hầu làm gương tốt, khuyên bảo thiên hạ quốc dân chăm chỉ nghề nông ruộng đồng, loại này công điền thu hoạch, sẽ bị dùng để tế tự tiên tổ, thần linh.
Nhưng ở trải qua hơn thay thế về sau, vô luận là Chu vương thất vẫn là các quốc gia chư hầu, đều đã dần dần từ bỏ thân lực trồng trọt, mà là đổi gọi quốc dân đi trồng trọt —— hơn nữa còn không cho thù lao.
Lúc này thế nhân, đã có tư tâm, ai còn sẽ đi làm loại này vô lợi ích sự tình?
Kết quả là một lúc sau, công điền dần dần hoang phế, mà chư hầu cùng quốc dân tự mình khai khẩn, cũng không đạt được thừa nhận Tư ruộng, lại là càng ngày càng nhiều.
Lỗ quốc là cái thứ nhất thừa nhận
"Tư ruộng thuộc về bất động sản" chuyện này, lại Lỗ quốc cũng bởi vì việc này mà trở nên cường thịnh.
Phía sau, các chư hầu nhao nhao bắt chước, làm quốc gia cải cách, thừa nhận thổ địa thuộc về người (hoặc thị tộc) bất động sản, từ đó làm Cùng cày cùng ăn chế độ tỉnh điền bị triệt để tan rã,
"Không nhọc người không được ăn" hình thức, chuyển biến thành
"Làm nhiều có nhiều, ít cực khổ ít đến", thế nhân tư tâm bởi vậy cấp tốc bành trướng.
"Khổng Tử từng nói, nghe có quốc hữu nhà người, không hoạn quả mà hoạn không đồng đều, không hoạn bần mà hoạn bất an. Người một khi có tư tâm, liền sẽ bắt đầu so đo.
Nội dung chương bạn đang xem bị thiếu. Vui lòng truy cập website https://truyenabc.com để xem nội dung đầy đủ. Cảm ơn bạn đọc!